作者对“一夜情”，所持的立场和态度的批判倾向是显而易见的。梅影最终的远离，是果断而明智的，因为最终受害的毕竟还是女人。梅影毕竟涉世未深，毕竟还有点太单纯，太善良，对于面对开屏的“孔雀”，只看到对方的美丽而缺乏必要的戒备与设防。不可否认，“我”有真诚的一面，但也有伪善的一面。作为一个已有老婆孩子，且已年近不惑的大男人，即使告诉了梅影这一切（小说中似乎有所暗示），但也应该首先替梅影着想，她毕竟是一个少女，有属于自己的美好人生和未来。虽说主人公并非那种工于心计，耍弄手段的“玩情高手”，但毕竟是他在最后主动相约、相见，主动亲近，而且冲动，使梅影最终成为一只在惊恐慌乱中被捕获的小鸟，这对她无疑是一种温情面具下的“占有”，是一种有意无意的伤害。在既成事实面前，“我”却表现出某种担忧、后怕，完全出于对自身的考虑，甚至还有难以察觉的嫌弃。梅影最后“锋利如刀”的目光，便是对“我”内在灵魂的犀利透视。“你不知道我是谁”，小说的题目，对叙事者“我”来说，显然含有深刻的反讽意味。

有人将“一夜情”比作“一柄寒光闪闪的锋利的双刃剑”，“一枚有迥然不同两面的硬币”。对其可能引发和导致的恶果，我们姑且不论。只要作一个大家认可的简单道德评判，就足以将其淘汰出局了。视为一场“人生游戏”的无所谓，固然是错误的，而存在主义的所谓“存在即合理”，更属荒谬。对生活在现实社会中的具体人来说，这种行为，毕竟是对所应信守的伦理道德和行为规范的一种无视，侵犯和越权，这和我们今天构建和谐社会，创造高度精神文明的目标和要求，显然是大相径庭，背道而驰。

在社会生活中，男女之间的交往当然是正常的必要的，但应在相互信、尊重的基础之上，建立纯真而高尚的友情，犹如植根于心灵净土之上的花朵，就让她在心灵深处，绽放属于自己的艳美与芳香。“距离产生美”，一旦越位，而超过应有的道德底线，这“美”将会被破坏而不复存在，这也应该是作者本人写这篇小说最终的落脚点吧。